Δεν μπορεί να εκπλήξει τους υποστηρικτές της θεραπείας με ούρα, αλλά σίγουρα πολλοί άνθρωποι θα κάνουν κάποιες ανακαλύψεις πώς οι Ρωμαίοι και άλλοι αρχαίοι λαοί χρησιμοποίησαν τα δικά τους ούρα.
Εκτός από το βούρτσισμα των δοντιών του, τα ούρα εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα κατά τους ρωμαϊκούς χρόνους ως απορρυπαντικό για το πλύσιμο των ρούχων. Οι λεγόμενοι plonones (εργαζόμενοι υπεύθυνοι για τον καθαρισμό των ενδυμάτων) σφράγισαν τα ρούχα που βυθίστηκαν σε μπανιέρες γεμάτες νερό και ηλικιωμένα ούρα με γυμνά πόδια, εκμεταλλευόμενοι τον αφρό που παρήγαγε η αμμωνία που υπήρχε στο τελευταίο. Ακόμη και αν αυτό το έργο δεν ήταν το καλύτερο, ήταν ακόμα αρκετά κερδοφόρο, έτσι ώστε περίπου το 70 μ.Χ. να επιβληθεί ένας βαρύς φόρος επί του έργου των πληρώνων.
Ο καθαρισμός και η λεύκανση των δοντιών των ηλικιωμένων ούρων συνδέεται με την παρουσία αμμωνίας, που αναπτύσσεται από την υδρόλυση της ουρίας. Η αμμωνία καθιστά τα ούρα πιο βασικά και αυξάνει την απορρυπαντική της ικανότητα.
Μάλλον γνωστό είναι το ιστορικό έθιμο της χρήσης ούρων για καθαρισμό πληγών, μια πρακτική που παρέμεινε αρκετά δημοφιλής στα πεδία της μάχης μέχρι την εμφάνιση αντιβιοτικών.
Η χρήση των ούρων για θεραπευτικούς σκοπούς ήταν εντούτοις διαδεδομένη ακόμη και πριν από τον Χριστό. Ο Ιπποκράτης, ο «πατέρας της ιατρικής», υποστήριξε την πρακτική να πίνει τα ούρα του και συνέστησε να βυθίσει τους επίδεσμους πριν τυλίξουν τα τραύματα ή τα δαγκώματα των ζώων. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι, όπως και ο ίδιος ο Ιπποκράτης, χρησιμοποίησαν συμπιέσεις εμποτισμένες με ούρα ενάντια στο στύλο και άλλες οφθαλμικές διαταραχές.
Στην αρχαία Κίνα, η συνήθεια του γαργαλίσματος και του ξεβγάλματος με τα ούρα του ήταν ευρέως διαδεδομένη ή ακόμα και κατάποση για να αυξηθεί η ζωτική ενέργεια.
Σήμερα η πρακτική της κατανάλωσης κάποιων ούρων παραμένει στη μόδα μεταξύ ορισμένων υπέρμαχων των αποκαλούμενων εναλλακτικών φαρμάκων. Πρόκειται σαφώς για μια μέθοδο που στερείται επιστημονικών θεμελίων και δεν είναι απόλυτα υγιεινής (καθώς και χωρίς νόημα).
