υγεία των ματιών

Ιριδολογία

γενικότητα

Η ιριδολογία ή η ιριδοδιαγνωστική είναι μια διαγνωστική τεχνική εναλλακτικής ιατρικής, η οποία εξετάζει την αξιολόγηση της κατάστασης υγείας ενός ατόμου, μέσω της παρατήρησης των ίριδων του.

Σύμφωνα με τους ιριδολόγους, στην πραγματικότητα, από τα χαρακτηριστικά των ίριδων είναι δυνατόν να καταλάβουμε εάν ένα άτομο πάσχει από κάποια διαταραχή σε ένα καλά καθορισμένο ανθρώπινο όργανο.

Η Ιριδολογία βασίζει τις θεωρίες της στην ιδέα ότι οι ίριδες αντιπροσωπεύουν μια ανατομική χαρτογράφηση του ανθρώπινου σώματος, μια χαρτογράφηση που περιλαμβάνει όργανα, αρθρώσεις, οστικές δομές και αδένες.

Καμία κλινική ή επιστημονική μελέτη δεν απέδειξε την αποτελεσματικότητα της ιριδολογίας στο διαγνωστικό πεδίο.

Οι κύριοι κριτικοί της ιριδολογίας είναι οι γιατροί που δηλώνουν ότι η ίριδα του ανθρώπινου ματιού είναι ένα σταθερό φαινοτυπικό χαρακτηριστικό κατά τη διάρκεια της ζωής και ανεξάρτητα από τις προσβολές που επηρεάζουν τα διάφορα όργανα και άλλες ανατομικές δομές του ανθρώπινου σώματος.

Τι είναι η ιριδολογία;

Η ιριδολογία ή η ιριδοδιαγνωστική είναι μια διαγνωστική πρακτική της εναλλακτικής ιατρικής, βασισμένη στην ιδέα ότι είναι δυνατή η εκτίμηση της κατάστασης της υγείας ενός ατόμου με βάση τα χαρακτηριστικά της ίριδας, των ανωμαλιών και των αλλαγών της.

Επομένως, οι υποστηρικτές της ιριδολογίας και οι ασκούμενοι πιστεύουν ότι, από την προσεκτική παρατήρηση της ίριδας ενός ατόμου, είναι δυνατόν να ληφθούν πληροφορίες σχετικά με την υγεία του τελευταίου.

Μια σύντομη ανασκόπηση του τι είναι η ίριδα

Για τους αναγνώστες που δεν το γνωρίζουν, η ίριδα είναι η έγχρωμη και δακτυλιοειδής περιοχή του ματιού, στο κέντρο της οποίας βρίσκεται ο μαθητής .

Η ίριδα ανήκει στον λεγόμενο μεσαίο χιτώνα του ματιούuvea ), περιέχει αιμοφόρα αγγεία, χρωματισμένα κύτταρα και δύο στρώματα λείων μυών.

ΟΙ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΤΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ

Οι Ιριδολόγοι - ή οι λάτρεις της ιριδολογίας - βασίζουν τις θεωρίες και τις δηλώσεις τους στην ιδέα ότι τα όργανα, οι αρθρώσεις, οι οστικές δομές και οι αδένες του ανθρώπινου σώματος αντιστοιχούν σε ορισμένες περιοχές της σωστής ίριδας και της αριστεράς ίριδας. Με άλλα λόγια, σύμφωνα με τους ιριδολόγους, οι ίριδες θα ισοδυναμούσαν με τοπογραφικούς χάρτες στους οποίους αναπαράγεται ο χάρτης των ανατομικών στοιχείων του ανθρώπινου σώματος σε πολύ συγκεκριμένες περιοχές.

Με βάση αυτές τις αρχές, για τους ιριδολόγους, η παρατήρηση των ίριδων θα αποτελούσε ένα διαγνωστικό εργαλείο, αφού από ανωμαλία ή παρατυπία της δεξιάς ίριδας ή της αριστερής ίριδας είναι κατανοητό ποιο όργανο ή μέρος του σώματος υποφέρει.

Οι ιριδολόγοι επιθυμούν να επισημάνουν ότι η διαγνωστική τους μέθοδος επιτρέπει:

  • Προσδιορίστε την έδρα του πόνου, αλλά μην καταλάβετε με ακρίβεια το είδος της υπάρχουσας νόσου.
  • Κατανοώντας αν στο παρελθόν κάποιο τμήμα του ανθρώπινου σώματος έχει υποφέρει από οποιαδήποτε διαταραχή (π.χ. κάταγμα οστού).

Η ΙΡΙΣ ΩΣ ΧΑΡΤΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ

Για να χαρτογραφήσουμε τις ίριδες - δηλαδή να αναγνωρίσουμε στις ίριδες τις ζώνες που αντιστοιχούν στα διάφορα όργανα του ανθρώπινου σώματος - ήταν ο γνωστός ιριδολόγος Bernard Jensen (1908-2001).

Κατά τη διάρκεια της εργασίας του για τη χαρτογράφηση των ίριδων, ο Jensen ταυτοποίησε 166 περιοχές (ή ζώνες), 80 στη δεξιά ίριδα και 86 στην αριστερή ίριδα .

Επιπλέον, σκέφτηκε ότι, για να απλουστευθεί η διαβούλευση με τους χάρτες που προέκυψαν, ήταν σκόπιμο να υποδιαιρεθούν οι μονές ίριδες ως τεταρτημόριο ενός ρολογιού.

Προβολή μεγαλύτερης εικόνας

ιστορία

Η ιδέα ότι κάτι από την παρατήρηση των ματιών μπορεί να ειπωθεί για την υγεία ενός ατόμου είναι ένα πολύ αρχαίο θέμα, το οποίο έχει προκαλέσει σημαντικό ενδιαφέρον.

Η πρώτη ρητή περιγραφή της διαγνωστικής δύναμης της παρατήρησης ίριδας βρίσκεται σε ένα κείμενο που δημοσιεύθηκε το 1665 με τίτλο Chiromatica Medica . Ο συγγραφέας της Ιατρικής Chiromatica φαίνεται να είναι ένας ορισμένος Φίλιππος Meyeus, που ονομάζεται επίσης Philip Meyen von Coburg .

Για τους ιριδολόγους, υπάρχουν δύο πατέρες ιριδολογίας: ένας Ουγγαρός που ονομάζεται Ignaz von Peczely και ένας Σουηδός που ονομάζεται Nils Liljequist, και οι δύο από τους οποίους έζησαν τον δέκατο ένατο αιώνα.

Οι Von Peczely και Liljequist δημοσίευσαν διάφορα γραπτά, στα οποία ισχυρίστηκαν ότι έχουν παρατηρήσει αλλαγές στους ίριδες ανθρώπων και ζώων που στο παρελθόν είχαν υποστεί κάποια διαταραχή ή πρόβλημα υγείας (π.χ., κάταγμα ποδιών).

Ένας άλλος ιριδολόγος του παρελθόντος, ο οποίος αξίζει μια ιδιαίτερη μνεία, είναι ο Γερμανός ποιμένας Emanuel Felke . Η συμβολή του Felke στην ιριδολογία χρονολογείται από τις αρχές του 1900.

Η διάδοση και η φήμη της σύγχρονης ιριδολογίας στον κόσμο οφείλεται στον προαναφερθέντα Bernard Jensen και τους συνεργάτες του P. Johannes Thiel, Eduard Lahn και J. Haskell Kritzer .

Αξιοπιστία και κριτική

Η ιριδολογία είναι μια πρακτική που στερείται επιστημονικής βάσης .

Στην πραγματικότητα, καμία μελέτη που έχει διεξαχθεί μέχρι στιγμής δεν έχει αποδείξει την αποτελεσματική διαγνωστική αποτελεσματικότητα της ιριδολογίας. Με άλλα λόγια, δεν υπάρχουν στοιχεία που να υποστηρίζουν το γεγονός ότι η εξέταση της ίριδας ενός ατόμου καθιστά δυνατή τη διάγνωση της πιθανής παρουσίας ενός πάσχοντος οργάνου.

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΚΑΙ ΙΡΙΔΟΛΟΓΙΑ: ΟΙ ΔΟΚΙΜΑΣΙΕΣ ΕΚΤΙΜΗΣΗΣ

  • Μία από τις πρώτες μελέτες που κατέδειξαν την αναποτελεσματικότητα της παρατήρησης της ίριδας ως διαγνωστικού εργαλείου, χρονολογείται από το 1957. Η έρευνα αυτή πραγματοποιήθηκε στη Γερμανία και όσοι το έκαναν αναλύουν την ίριδα περισσότερων από 1.000 ανθρώπων.
  • Το 1979, ο γνωστός ιριδολόγος Bernard Jensen και δύο από τους συναδέλφους του τέθηκαν σε δοκιμή σε ένα ενδιαφέρον πείραμα, μετά το οποίο η ιριδολογία αποδείχθηκε αναποτελεσματική.

    Το συγκεκριμένο πείραμα συνίστατο στο να κάνουμε τον Jensen και τους συναδέλφους να παρατηρήσουν τις ίριδες 143 πιθανών νεφρικών ασθενών και να τους ζητήσουν να εντοπίσουν τους άρρωστους.

    Από τα 143 άτομα που επιλέχθηκαν για παρατήρηση ίριδας, υπήρχαν μόνο 48 νεφροπαθείς, αλλά αυτές οι πληροφορίες ήταν σαφώς άγνωστες στους ιριδολόγους.

    Στο τέλος των παρατηρήσεών τους, οι 3 ιριδολόγοι απέτυχαν να εντοπίσουν σωστά τους ασθενείς και τον αριθμό των ασθενών. Για παράδειγμα, ένας από τους τρεις ειδικούς της ιριδολογίας δήλωσε ότι το 88% των ατόμων που ανήκουν στην υγιή ομάδα είχε νεφρική νόσο και ότι το 74% των ατόμων που ανήκαν στην ομάδα των νεφρών ήταν υγιή.

  • Κατά τη διάρκεια μιας μελέτης παρόμοιας με την προηγούμενη, μια ομάδα ερευνητών επέλεξε 39 άτομα τα οποία, λόγω της παρουσίας χολόλιθων, θα έπρεπε να υποβληθούν σε χειρουργική αφαίρεση της χοληδόχου κύστης την επομένη. Έτσι, η ίδια ομάδα επέλεξε μια ομάδα υγιείς ανθρώπους.

    Σε αυτό το σημείο, οι ερευνητές έβαλαν τις δύο ομάδες μαζί και στράφηκαν σε 5 ιριδολόγους, ζητώντας τους να παρατηρήσουν τις ίριδες όλων των επιλεγμένων ατόμων και να δείξουν ποιος από τους τελευταίους είχε κάποιο πρόβλημα με τη χοληδόχο κύστη.

    Το αποτέλεσμα ήταν ότι οι 5 ιριδολόγοι απέτυχαν να εντοπίσουν σωστά τους άρρωστους, επιβεβαιώνοντας όλες τις αμφιβολίες σχετικά με την πραγματική διαγνωστική δύναμη της ιριδολογίας.

  • Το 2005, μια ομάδα ερευνητών εξέτασε εάν η ιριδολογία μπορεί να είναι ένα έγκυρο διαγνωστικό εργαλείο για τον καρκίνο.

    Για τη δοκιμή αυτή, οι ερευνητές επέλεξαν 110 άτομα, εκ των οποίων 68 είχαν καρκίνο και 42 δεν είχαν καρκίνο.

    Στη συνέχεια, ζήτησαν από έναν επαγγελματία ιριδολόγο, ο οποίος δεν γνώριζε τίποτα από την κλινική ιστορία των 110 επιλεγμένων ατόμων, και του ζήτησε να κάνει μια διάγνωση βασισμένη στην παρατήρηση της ίριδας. Για να είμαι ακριβής, τον κάλεσαν να υποδείξει ποιος ήταν άρρωστος και ποιος δεν ήταν και τι είδους καρκίνος είχε ο άρρωστος.

    Στο τέλος των αξιολογήσεών του, ο ιριδολόγος κατάρτισε έναν κατάλογο ασθενών και ασθενειών, που σε καμία περίπτωση δεν συμπίπτει με την πραγματική κατάσταση.

    Υπό αυτό το πρίσμα, οι ερευνητές κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η ιριδολογία δεν είναι μια έγκυρη πρακτική για τη διάγνωση του καρκίνου.

ΚΡΙΤΙΚΗ

Η ιατρο-επιστημονική κοινότητα επικρίνει την ιριδολογία, αποκαλώντας την ψευδοεπιστήμη .

Οι περισσότερες από τις αντιπαραθέσεις εναντίον του βασίζονται στο γεγονός ότι η ίριδα είναι ένα σταθερό φαινοτυπικό χαρακτηριστικό κατά τη διάρκεια μιας ζωής, οπότε δεν αλλάζει σε σχέση με μια στοργή σε ένα όργανο ή σε μια συγκεκριμένη κατάσταση κακής υγείας.

ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΣΥΝΙΣΤΑΤΑΙ;

Οι επικριτές της ιριδολογίας - πρωτίστως γιατροί - συμβουλεύουν την ιριδολογία λέγοντας ότι:

  • Χωρίς διαγνωστική δύναμη.
  • Απρόσκοπτα αφαιρεί χρόνο από εκείνους που υποβάλλονται σε αυτό. Οι συνεδρίες με έναν ιριδολόγο μπορούν επίσης να είναι πολύ μεγάλες, καθώς και οι χρόνοι αναμονής για ένα ραντεβού.
  • Αποτελεί σημαντικό κόστος. Εκείνοι που ασκούν ιριδολογία έχουν ποσοστά που δεν είναι διαθέσιμα σε όλους.