Αν είχαμε εκτοξευθεί πίσω στον καιρό στο Μεσαίωνα, οι περισσότεροι από εμάς θα πεθάνουν σύντομα από σοβαρές μολυσματικές ασθένειες. το ανοσοποιητικό μας σύστημα, στην πραγματικότητα, θα ήταν εντελώς απροετοίμαστο να αντιμετωπίσει τις παγίδες που αντιπροσωπεύουν οι επισφαλείς συνθήκες υγιεινής που είναι χαρακτηριστικές της μεσαιωνικής εποχής.
Εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν αποχετευτικά συστήματα και οι δρόμοι των πόλεων φιλοξένησαν συσσώρευση σκουπιδιών και περιττωμάτων, που γκρεμίστηκαν από ρεύματα μαύρου νερού από τα οποία ο καθένας υπερασπιζόταν με τον δικό του τρόπο: ψηλές μπότες, βαγόνια και ακόμη και ξυλοπόδαρα χρησιμοποιήθηκαν για να αποφύγουν τη βρωμιά.
Ακόμη και η προσωπική υγιεινή άφησε κάτι επιθυμητό. αν και για διάφορους λόγους η χριστιανική θρησκεία και πολλοί γιατροί συμφώνησαν με την επικινδυνότητα των λουτρών, θεωρούμενη αφενός ως αμαρτωλή πρακτική ενθουσιασμού των αισθήσεων και αφετέρου ως μια πιθανή αιτία σωματικής εξασθένισης και προδιάθεσης για μετάδοση.
Τα ιαματικά ιαματικά λουτρά του Μεσαίωνα, που κληρονόμησαν από τους Ρωμαίους, θεωρήθηκαν από την Εκκλησία ως τόπους καταστροφής που αφορούσαν τη σεξουαλική αταξία, ενώ στον ιατρικό τομέα η παράλογη πεποίθηση ότι οι πόροι του δέρματος αντιπροσωπεύουν την πύλη στις πληγές έλαβαν χώρα. ήταν επομένως σημαντικό να κάνουμε ό, τι είναι δυνατόν για να τους εμποδίσουμε από τη βρωμιά! Για το σκοπό αυτό, τα βρέφη δεν πρέπει να πλένονται αλλά να λιπαίνονται με τριαντάφυλλα, βατόμουρα και κεριά πριν τα τυλίξουν σε μια προσπάθεια να φράξουν τους πόρους. Ο Ήλιος βασιλιάς ήταν το έμβλημα αυτής της πίστης. ανάλογα με τις πηγές, λέγεται ότι ο βασιλιάς - ο οποίος βασίλευσε στη Γαλλία από το 1643 έως το 1715 - έκανε μόνο ένα ή δύο λουτρά σε όλη του τη ζωή. Μεταξύ του κλύσματος και του άλλου, ο βασιλιάς του Ήλιου βρήκε επίσης το χρόνο να εκδώσει ένα διάταγμα που καθιστά υποχρεωτική την απομάκρυνση των εγκαταλελειμμένων περιττωμάτων μεταξύ των χαλιών των Βερσαλλιών. εκείνη την εποχή, στην πραγματικότητα, η απολέπιση έγινε σε μια μικρή ανάγκη όπου συνέβη και τα βάζα νύχτας κανονικά εκκενώθηκαν ρίχνοντας το περιεχόμενο από τα παράθυρα.
Ακόμα και τα ρούχα και τα εσώρουχα άλλαξαν από καιρό σε καιρό και έγινε προσπάθεια να θεραπευτούν οι μυρωδιές από το σώμα και τα ενδύματα με τη χρήση τεράστιων ποσοτήτων αρωμάτων, εκμεταλλευόμενοι ένα μείγμα αποστάγματα που σήμερα μοιάζουν μάλλον περίεργα (συμπεριλαμβανομένου του βρύου των ζώων και οι εκκρίσεις των περινιακών αδένων του αστού). Αντί να πλένεται, ωστόσο, προτιμάται να εμπιστευθεί ο καθαρισμός του σώματος στα ρούχα, τα οποία είχαν τη δυνατότητα να απορροφούν τη βρωμιά και τις ακαθαρσίες του δέρματος. για να επωφεληθεί από αυτή την επίδραση στην εθιμοτυπία του δέκατου όγδοου-δέκατου έβδομου αιώνα, κλήθηκε να αλλάξει το πουκάμισό του μία φορά το μήνα.
Η στοματική υγιεινή επίσης παραμελήθηκε, τόσο πολύ ώστε οι κυρίες του χρόνου να επισκευάσουν το στόμα τους με έναν ανεμιστήρα για να απαλλάξουν τους συνομιλητές τους από κακές μυρωδιές και την όραση ενός στόματος που παραμορφώθηκε από τη φθορά.
Στις σπάνιες περιπτώσεις που οι άνθρωποι είχαν την ευκαιρία να πλύνουν, τα μέλη της οικογένειας συχνά χρησιμοποιούσαν το ίδιο νερό. Η τιμή του πρώτου λουτρού ανήκε στον επικεφαλής της οικογένειας, τότε ήταν η στροφή των άλλων παιδιών και ανδρών, τότε γυναικών και παιδιών και τέλος νεογνών. Σε αυτό το σημείο το νερό ήταν τόσο βρώμικο που αν το παιδί κατέληξε κάτω από το νερό έγινε μια δέσμευση για να καταλάβω πού να βουτήξει τα χέρια του για να το ανακτήσει? εξ ου και το ρητό "Μην πετάτε το παιδί μαζί με βρώμικο νερό".
